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具足，显现出来有病了，也可以说是业力现前了，这是去病，不是生病！我们现在造业，种这个因，这叫“生病”。今天我们受到报应了，这叫去病。
有智慧的人，怕造恶业，不怕感受果报。没有智慧的人，就怕感受...就又会造业了。心一慌，“完了，怎么办啊？”这是自己的因果，你不相信因果，这是邪知邪见。怕自己身上有东西，怕其他众生干扰，就去找这个算找那个算。那些人就爱瞎说，“你怎么怎么不好，身上有什么什么东西……”...
达真堪布
|消业|命运|治病|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/09185220530.html
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享受吗？这不叫享受。真正的享受是内心快乐、内心自在、内心轻松。
比如，佛让我们放下，我们总是放不下。没有别的原因，就是颠倒吗。为什么放不下，总是执着、牵挂，着急上火？就是怕。已经得到的，怕失去；未得到的，怕得不到。患得患失！实际上，你真正放下了，那个时候你才不会放弃；你真正放下了，才能得到。你真正能够得到，你才不会失去。你真正能够放下了，那个时候你看看，一个人也不要放弃，一件事也不要放弃。为...
达真堪布
|智慧|放下|执著|方便|在家|
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，但麻子小心归小心，怕不是很怕，因为麻子有防魔要诀。这诀是有传承的：源自本师释迦文佛。依之则远离魔事，心得安稳而行得方正。离之则危。其要如下 ( 千万别当作老生长谈 ) ：
1 、发菩提心。能学着发菩提心就开始与魔背向而行了。随着在修学中菩提心渐渐巩固，就离魔日远，不再怕误入歧途。菩提心之妙还在于连魔都不能为敌：菩提心及一切处，包括魔。所以，菩提心没有敌人，魔不能敌。其实再浅点，若能修学对...
越尘居士
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23263339764.html
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”的精神来抓紧管事做事做成事。如果图清静，怕麻烦，怕担责，该抓的事不抓，该管的事不管，该做的事不做，那就无异于尸位素餐，就没有了做人为官的价值。“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”圣人之作为，乃引领...“无为”能促和谐吗 作者： 黎继 最近，笔者所在机关一位领导同志在讲促进和谐的问题时提到，现在有些人误解了中国传统文化中的“无为”思想，认为“无为”就是垂拱而治。他们觉得，少管事就少一些麻烦...
黎继
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22523866935.html
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说话无锡口音很重，偶尔给他当翻译的人犯怵，怕听不懂出错曲解了他的意思，他每次都很耐心地重复让翻译人员没那么紧张，实在不懂的索性由在旁边的姚总重说一遍。
荣老喜欢的名言是：
发上等愿，结中等...
发上等愿，结中等缘，享下等福；
择高处立，就平处坐，向宽处行。
车耳在11月2日《北京青年报》上撰文回忆荣毅仁老先生。文章说，荣老既是我所在公司的最高领导，又是全国人大的副...
车耳
|名言|
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深山里住着一位隐士。他因品德高尚、为人慈祥，深受人们尊重。自然界的所有生命他都不会伤及，连走路都会很小心，怕不小心踩到蚂蚁。在生活方面也极为严谨，因此深受弟子爱戴。 他过了80岁以后，身体大不如从前，他自己也意识到这一点，知道死神越来越近了。弟子们聚到床边，他便哭了起来。 弟子们非常吃惊，问道：“您为什么哭呀？您每天都在坚持学习，教育弟子，但是从来没有流过泪。您...
佚名
|哲理故事|
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百丈禅师经常与弟子一起劳动，锄草、种地、收割、打麦无所不能，即使到了八十高龄，仍然坚持不辍。
弟子们见他年纪大了，怕他劳累，劝他休息，可他就是不听。
弟子们思来想去，终于想出了一个办法：如果把师父的劳动工具藏起来，他找不着工具，就不会去劳动了。
这天吃过早饭，百丈禅师习惯地去拿工具，然而任他怎么找，也找不到一把工具。
百丈禅师当日没有...
佚名
|哲理故事|
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侍养他的母亲，而今丈夫为国牺牲，我怎可违背我对丈夫的诺言，抛弃堂上的婆婆不顾呢？我宁可自杀，决不愿再嫁。’她父亲看她意志坚决，怕她真的自杀，也就不再劝她改嫁了。从此以后，陈氏勤苦操作，为人缝纫洗衣，... 宋代有一位善良的女子陈氏，在二十岁那年出嫁，婚后正过著甜蜜的生活，哪知不到一月，她的丈夫奉命出征，新婚的离别，是多么黯然神伤。临别的时候，她丈夫谆谆地嘱咐她说：‘我离家以后，你要好好的...
佚名
|哲理故事|
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旅游吧，结婚的蜜月我都没陪你，我亏欠你太多。 他们去了奇峰异石的张家界。飘雨的天气和他们阴郁的心情一样，走在盘旋的山道上，她发现他总是走在外侧，她问他为什么，他说路太滑，他怕外侧的栅栏不牢，怕她... 他是个搞设计的工程师，她是中学毕业班的班主任老师，两人都错过了恋爱的最佳季节，后来经人介绍而相识。没有惊天动地的过程，平平淡淡地相处，自自然然地结婚。 婚后第三天，他就跑到单位加班，为了赶...
佚名
|哲理故事|
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何谓“妄语”
佛教中所讲的妄语也是有级别的，有大妄语、小妄语及方便妄语之分。去别人家里，怕麻烦别人，自己没有吃饭，却说吃过了，这叫方便妄语。其目的不是为了伤害和欺骗别人，也不是为了个人的利益，这样的妄语一般来说是没什么妨碍的。戒律里有个案例，说有位老比丘住在山里，某日，一只被猎人追赶的野猪从老比丘面前跑过，当猎人追来询问时，老比丘却指了另外的方向。老比丘的做法完全是出于对野猪的慈悲，虽...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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